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刽子手，在刑场上，随着监轩官威严的一声“行——刑”，刽子手慢慢的举起鬼头大刀，手起刀落，刹那间，一个鲜活的生命消失了。刽子手杀人如同杀鸡，无论好人坏人，在刽子手的眼里，就是西瓜白菜。刽子手，古代一个让人听了就胆战心惊的职业，在普通人的心目中，创子手比阎王爷更让人害怕。毕竟阎王爷是谁也没有见过，而刽子手则是现实中的真实存在。
对一个思维正常的人来说，杀人是让人内心恐惧的一件事，任何人在任何时候也不愿意去杀死别人的，那怕这个人和自己有仇。更不要说去砍下一个与自己无怨无仇的人的脑袋，这得有多大的胆量，内心多么的强大。
刽子手以此为职业，收入肯定不会少。一是凡是干这个行业的人，肯定会人人敬而远之，没有朋友，注定一生孤独，谁愿意和他们同桌吃饭，拉呱。据说刽子手一生也找一不到妻子。试想，谁敢和这种人同床共枕，那得有多大的胆子？
刽子手的手入肯定不低。做为大多数人宁可饿死也不去做的一个职业，肯定会高收入的。“重赏之下必有勇夫”，只要收入高，就能找到人，况且是合法的收入，砍头也不是天天干。
刽子手赚得可比普通老百姓多，但他们赚钱的大头不是从衙门处，而是从犯人那里。
鲁迅先生在小说《药》里面描写了刽子手康大叔，满脸横肉，砍下革命者的头，用馒头蘸一蘸血，再高价卖给得了重病的老栓一家。
康大叔还提到，革命者被砍头前，他们曾向他家勒索钱银，却没榨出一点油水，等他死后，刽子手与同伙扒光了他的衣服。
这一连串的操作透露出刽子手获利的途径，一是官府衙门发的砍头工资，二是从犯人家属那里捞的外快。
在离我们最近的清朝，不同地方的刽子手工资不一样，有的是三两六银子，有的是四十二个铜钱，有的是一块大洋，有的是二块大洋，不一而足。
如著名的北京菜市口刑场，刽子手杀一个人一般可以挣三两六银子，除此之外还有家属的“孝敬”，请他用“快刀”减少死刑犯痛苦，或者是留个“全尸”，多的可以挣几十两白银。
茶陵县曾有个叫佟绍箕的职业刽子手，每杀一个囚犯就有两块银洋的“红手钱”，同时还可以根据死刑犯的家庭情况，捞些“外快”。
无锡的业余刽子手高顺昌挣得就比较少了，砍下犯人头颅后，拿着犯人的斩条找县衙门钱粮师爷领四十二个铜板（四百二十文制钱）工钱。
但是之后高顺昌就会提着鬼头刀，往菜市场里去，有眼力界儿的肉铺老板会给他切上几斤鲜肉，纸铺老板会给他几刀草纸请他擦刀。
要不然，他拿着砍头刀往人家门口一站，单不说话，也没有几个客人会找晦气来买东西，店铺老板只能有苦说不出。
古代刽子手应该算是高收入人群，不过他们主要的收入来源不是皇粮，而是犯人及其家属的贿赂。
刽子手，也称行刑者，是古代对于从事直接处决犯人的职业的人的一种称呼。在世人眼中刽子手是魔鬼的化身，手握屠刀，上面沾满了鲜血，然而单论收入水平的话，其实刽子手是很吃香的一个职业，这也是很多人良心不安也要当刽子手的原因。
莫言的小说《檀香刑》里面，主角赵老甲就曾是一名资深的刽子手，在此期间他积攒了大量的财富，后来赵老甲金盆洗手回到家乡养老，直接一跃成为乡里的首富，可见刽子手这个行业的油水有多足。
从收入来讲，古代刽子手赚的钱的确很多。就拿清朝末年的刽子手来说，他们每杀一个人就能得到四块银元，而在当时普通人一个月只能赚半块银元，也就说刽子手杀一个人比普通人干大半年还要多。
不过，刽子手这个职业也有一定的弊端，他们每年只能在秋天工作三个月，其他时间则是依靠官府发放的微薄薪水过日子。
这是因为古人认为，秋天万物凋零、满目疮痍，此时人的阳气处以最低点，这时候执行死刑更容易让犯人“魂断命绝”。
而且到了秋天农忙已经结束，普通老百姓能够腾出时间前往刑场围观，这有利于实现杀一儆百、警戒世人的作用。
所以在古装电视剧中，那些钦差大臣往往会对对犯人给出“秋后问斩”的判决。
不过在这三个月当中，并不是每次行刑所有刽子手都能参与进去。犯人多的时候，这些人一起去没问题，但要是犯人少于五人时，刽子手们将会通过抽签的方式决定谁去，抽到红签才有资格，这也被称为“出红差”。
与此同时刽子手这行业还有个不成文的规定，就是杀人超过100个以后必须转行，否则将沾染上因果罪孽，这同样在某种意义上限制了刽子手的营收。
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